Sabra Davet Eden Hakikat
Hakikat kaybolduğunda hayat, içinde yanılgının olmadığı, bu yüzden de kendine bir sınır koyamadığı belirsiz bir faaliyete dönüşür. Bu durumda insanın faniliğine karşı hayatı "ölümsüz" olarak anlamak, sadece unutmak değil, hayatın yaratılmışlığına karşı aynı zamanda bir "ihanet" olur.
Kader belirsiz olan değildir; tersine "belirsizliklerin" belirli olan içinde yer aldığına, cereyan ettiğine inanmaktır. bu yüzden kader diğer adı "sabır" olan "vakti" beklemek, yani bir gelecek ütopyası olma özelliği taşır. Zira sabır, kendini onunla anlamlandırdığı bir hakikate içkindir; bu yüzden mevcuda seyirci kalmak veya olanı kabullenmeyi değil, "zararda olan asrın" içine düştüğü şüphe karşısında ısrarla hakikatin yanında olmak anlamına gelir.
Abdurrahman Arslan
Hakikat kaybolduğunda hayat, içinde yanılgının olmadığı, bu yüzden de kendine bir sınır koyamadığı belirsiz bir faaliyete dönüşür. Bu durumda insanın faniliğine karşı hayatı "ölümsüz" olarak anlamak, sadece unutmak değil, hayatın yaratılmışlığına karşı aynı zamanda bir "ihanet" olur.
Kader belirsiz olan değildir; tersine "belirsizliklerin" belirli olan içinde yer aldığına, cereyan ettiğine inanmaktır. bu yüzden kader diğer adı "sabır" olan "vakti" beklemek, yani bir gelecek ütopyası olma özelliği taşır. Zira sabır, kendini onunla anlamlandırdığı bir hakikate içkindir; bu yüzden mevcuda seyirci kalmak veya olanı kabullenmeyi değil, "zararda olan asrın" içine düştüğü şüphe karşısında ısrarla hakikatin yanında olmak anlamına gelir.
Abdurrahman Arslan
