Din bilgininin yolu bir tımarhaneye düşer. İçeri girip baktığında elleri ve ayakları bağlı bir delinin sevinçle bağırıp çağırdığını, keyiften sarhoş olduğunu görür. Yanına giderek: Yahu elin ayağın bağlıyken bu neşe de ne? Tutsaksın görmüyor musun halini?diye sorar.
Deli: Elim, ayağım bağlı benim yüreğim bağlı değil. Gönlüm hür olduktan sonra elim, ayağım bağlı olmuş ne çıkar der.
Mevlana bu örneği verirken insanın asıl özgürlüğünün arzularından, dürtülerinden kurtulmuş olmasına bağlı olduğunu anlatmak istiyor. Duygusal özgürlüğün insanı mutlu etmesi bakımından fiziksel özgürlükten daha önemli olduğunu vurguluyor.
Demek ki insan kendi özgürlüğünü dış sebebe değil, iç sebebe bağlamalıdır. Eğer insan özgürlüğünü dışsal sebeplere bağlayıp Şu kurallara uyarsam özgürlüğüm kısıtlanır derse kendini gücü yetmeyen sebeplere hapseder.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan
Mesnevi Terapi
Deli: Elim, ayağım bağlı benim yüreğim bağlı değil. Gönlüm hür olduktan sonra elim, ayağım bağlı olmuş ne çıkar der.
Mevlana bu örneği verirken insanın asıl özgürlüğünün arzularından, dürtülerinden kurtulmuş olmasına bağlı olduğunu anlatmak istiyor. Duygusal özgürlüğün insanı mutlu etmesi bakımından fiziksel özgürlükten daha önemli olduğunu vurguluyor.
Demek ki insan kendi özgürlüğünü dış sebebe değil, iç sebebe bağlamalıdır. Eğer insan özgürlüğünü dışsal sebeplere bağlayıp Şu kurallara uyarsam özgürlüğüm kısıtlanır derse kendini gücü yetmeyen sebeplere hapseder.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan
Mesnevi Terapi
