Karalama Defteri

Daha önce söyledim mi ve güne söyleyim ilmin olmasin veya az ve cok azda olsa bilgin sorun degil saglik olsun ve tek sunu diyeyim bildigin sey her ne olursa olsun iyi veya saglam bir sekilde bilmek yeterlidir.

Ne demis bil gates. Fakir dogmak suc degil. Fakir olmek suc

Sen bana bakmaya utanmaktan daha güzelini yaptın. sana bakmamdan utandın . insan güzelliğinden mahcup olunca dahamı güzel

Genclik güzel bir sey ve su acidan da konusuyor ve konusurken de bu konuda su ayet var veya su hadis var der ve ayet-i kerimeyi ve hadis-i serif i oldugu gibi verir nede olsa hafizasi yerinde ve ezberledikleride daha yeni ögrenmis oldugu seyler olur.

Bu konudaki sayfa soru ve cevap seklinde giderse ve genel olarak diger öbür konularda ve o zaman hedefine ulasabilir veya alinmasi gerekenler kisaca bilgi olarak alinabilir.

Bir soru ve cevap sirasi ile ardi ardina ve bu ayni zamanda suna benzedi bir sen konusacaksin birde karsindaki.

Bilmiyorum demekte adeta menfi bir cevap gibi ve normalde müsbet cevap verilmesi gerekirken vede kisi bilirken böyle bilmeyince konuya dair makul cevap yok sadece bilmiyorum diyor.

Her ne olursa olsun konuda sual ve cevapta biri bitmeden digerine gecilmez ve bu ayni zamanda ilmende böyledir.

ilk önce bir mesele hal olur ve sonra digerine gecilir makul vede makbul da böyledir.

insansin her seyi veya bilmen gerekenleride bilmeye bilirsin sende bildigin ile yetinirsin.

ilim her soruya veya her seye birer cevap vermek degil ve insan bildikleri ile amil olsun yeterlidir.

Eskiden nasil hayret ederdim su kisi sunu ilzam etmis benim seni ilzam etmem de ne var insana madalya mi takiliyorlar.

Bazen bir mesele olur tek soru veya 1 kac tane soruda kisiye soruluyor ve bunun karsisinda bilmedigi veya nasil cevablar vereyim diye düsünür iste istemeden de olsa ilzam olabiliyor.

Bugünkü insan veya genclikte her sorulan soruya cevap verilir diye düsünüyorsa yanilir ve her soruya cevap vermek de sart degil icinde cevap verilecekler olur ve buda cevap verilmesine binaende.

imam Malik(r.ah) gibi bir büyük imam bilene rivayet olduguna göre kendisine sorulmus 40 tane sorunun 36 tanesi cevap vermemis ve sadece bu 4 tanesi cevap vermis ve o imam isteseydi sorulan 40 tane soruyada cevap verirdi.

Birde buna dair o sebebini de diyeyim neden 40 tane soruya cevap vermedi cünkü onlara dair daha bir ictihad etmedigi icin bunlara birer cevap vermedi ve sunuda diyeyim ayriyeten kendisi cok kere su sözüde kullanmis diye deniyor La edri söz olarak bilmiyorum gibi bir manaya geliyor.

[Not olarakta tek sunu diyeyim Birde düsünün siz bir meclise geliyorsunuz veya davet ediyorsunuz ve size orda sorular soruluyor ve sizde bu sorulan sorulara cevablar da vermiyorsunuz büyük bir imamsiniz ve iste muctehidsiniz Medine nin imami veya kadisi yada bir müftüsünüz bugünkü insanlar size böyle diye bakiyor ve onlara göre de öylesinizdir.(Medinenin imami, kadisi, müftüsü]

Bir yaziyi güzel yapan nedir ilmi olmasi ve sonra usul ve uslubu buna söylede diyebiliriz yazinin icerigi makul ve makbul olur ise ne aladir.

Bir yaziyi kim yazarsa yazsin icindeki kiymetli sahsiyetlerden bahis ederken onlara karsi saygisini yazisinda göstermiyorsa böyle hal veya hareket o güzel olarak yazilmis yazinin kiymetini düsürür.

Farz misal bugün ile alakali veya bugünkü kimselerden bahis eder gibi eski kisileri alip böyle islersen bizde baskasida sana da der ki senin yazinda kiymetli veya büyük kimselere karsi hürmet yoktur.

Birde bugün su konuyu isleyelim denilir ki insanin icinde bir cocuk var evet iste o cocuk denilen seyde senin icindeki mutlulugun veya neseli oldugun o zaman olur.

Hani insan bu bazen neseli olur ne yapacagini bilmez iste istemeden de cocuk gibi hareket de eder ve cocuklasmis oluyor.

Arabca denilen dili arabca yapan denir tam olarak bilmiyorum ve onda söyle bir özellik var bazi kelimeler veya sözlerin bir cok manalari var diger dilleri böyle mi bilmiyorum vede iste bizim acimizdan da bu arabcaya has bir sey oluyor.

Bir örnek Mevla, Rabb, Cemel, Kur´u kimbilir daha ne cok kelime ve sözler var suanda tek aklimdaki olanlari yazdim.

Ve bunun yaninda tek bir harfini degistirdin mi veya degisik okudun mu ondaki o manada gidiyor ve nasil ki söz olarak degisiyorsa manada ister istemez bir degisiklige ugruyor.

Sonra dünyada tek bir dil var kollanilan kelimenin veya o ismin cekilenide tek,ikil,cogul/mufred,tesniye, cemi
bir kisi ve iki kisi üc ve ücden de fazla olarak.

Bunu Türkceye ile mukayese ettik mi tek ve cogul var ikil sahis yok yani tesniyesi yoktur.

Arabcada iki kisi yapti demen icin tesniye kolllaniyorsun ve bir örnek olarak zunnureyn veya cenneteyn yada zulkarneyn denildi mi iki seyli mesele gündeme geliyor iki nurlu, iki cennet, iki boynuz gibi kicasa bundan ibarettir.

Sen şimdi insansin ve hic bir şey bilmiyorsun limon denilen şeyi bir sebze olarak ögreniyorsun sonra onun sari ve eski oldugunu ögreniyorsun bu arada ne yapmiş oluyorsun ilminin üstüne ilim koymuş olursun.

işte böyle insan zaman gectikce ilminin üstüne ilim koyar ve ögrendigini dogru vede iyi ögrenir veya birde şu var başka olarak ögrendiginin öyle olmadiginida ögrenebiliyorsun ve bir örnek olarak ben bunu eskiden ögrenmiştim de megersem öyle degilmiş bunun asli böyleymiş diyebiliyorsun.